【文明之美看东方】走近雄安非遗：香面儿·香荷包

　　雄安新区设立后，王勇强祖传的“香面儿·香荷包”技艺被挖掘和保护了下来。为了“抢救”濒临灭绝的这门技艺，王勇强将自己在白沟的箱包生意放弃了很多，把主要精力放在了“香面儿·香荷包”的传承和创新上。

　　王勇强介绍说，古时候有端午节佩戴“香荷包”的习俗，寓意避邪驱瘟。其祖传的“香面儿·香荷包”主要分布于京津冀乃至整个华北地区。其高祖王玉山曾有“金塔王”之称，以“芳源香局”的名号行走各地。所做的“香面儿·香荷包”，从每年的三月十五开始赶庙，一直卖到端午节。王玉山生于清道光年间，祖居沧州，自幼学医，后到北京行医开药房，与皇宫太医常有来往。王玉山用三十六味草药配制秘方做成香荷包，太医带入宫中，不久内宫嫔妃、秀女、宦官乃至皇上都带上了“金塔王”的香荷包，一时间“金塔王”的香荷包名噪京城。由于时代变迁，王勇强的曾祖父王德胤开始把“香面儿·香荷包”的销路转向了民间，并从北京迁到了白沟，安家在朱家胡同，开作坊并招收学徒。王勇强的父亲王艳明一直经营到“文革”开始，后被迫停止经营，并迁到其祖母的娘家北刘庄定居至今。自从14岁时父亲去世，王勇强就跟随爷爷王树田学习“香面儿·香荷包”手艺。

　　王勇强说，“香面儿·香荷包”的中药配方涉及白芷、辛夷、雄黄、檀香冰片等三十六味，酌情加减配伍，有保健和治疗功效。中药打成粉末后，用草纸包成药包，装入用五彩线编织成的网状小袋儿或锦缎做成的小袋儿中，便制成了既美观又漂亮、深受广大民众欢迎的“香面儿·香荷包”。“老时候用于做荷包的草纸上，都盖有一枚大章，章上印有“金塔为记 管保来回”字样以及金塔图案。”王勇强边说边向记者展示传到现在的这枚大章。

　　他说，在赶庙会和集市销售的过程中，有演讲，有说唱，主要是为了吸引人气。唱词通俗易懂，每味中药及疗效都包含在唱词中，唱词在业内俗称“条子”。唱词中有中国几千年历史以及历代名人、神话故事，曲调优美动听、别具一格，有较高的史学和古曲研究价值。

　　“新区的设立，给一些濒临失传的文化遗产带来了新的发展契机，我一定尽自己最大努力做好保护、传承与创新，不断丰富自己的知识面，将‘香面儿·香荷包’技艺发扬光大，发展成一门产业。”王勇强表示。

　　为了传承好“香面儿·香荷包”技艺，他首先将说唱词整理出十几首，同时买来了多种中医药书籍，拓宽自己的医药知识。他还到高碑店寻找自己的师爷爷赵方，赵方见到他的那一刻，激动地流出了泪水，将自己的手艺毫无保留地传授给了王勇强，这也更加坚定了王勇强将“香面儿·香荷包”技艺发扬光大的决心。

　　“在雄安·雄州文化艺术节上，还没等正式开幕，我做的香荷包就被抢购一空，这更加坚定了我传承好这门技艺的决心。目前我已经注册了自己的商标‘函香姊’，下一步，我打算走进校园，将这门手艺毫无保留地教给孩子们，从身边做起、从娃娃抓起，传承文化遗产。”对于今后的发展，王勇强信心满满。(本报记者彭海峰)